| 20. Exégèse Linguistique Le verset commence par tauta {ταῦτά | taû-ta} 'ces choses', placé en tête comme sujet thématique, suivi de estin {ἐστιν | é-stin} 'sont', puis de la structure prédicative ta koinounta ton anthropon {τὰ κοινοῦντα τὸν ἄνθρωπον | tà koi-noûn-ta tòn án-thro-pon} 'les (choses) qui rendent l'homme impur', où le participe présent substantivé koinounta fonctionne comme attribut du sujet et prend l'objet direct au singulier "l'homme". La seconde partie, to de aniptois chersin phagein {τὸ δὲ ἀνίπτοις χερσὶν φαγεῖν | tò dè a-níp-tois kher-sìn pha-geîn}, emploie un infinitif articularisé : to... phagein est sujet grammatical de koinoi, tandis que le groupe datif aniptois chersin exprime le moyen ou les circonstances ("avec des mains non lavées"). Enfin, la négation ou koinoi ton anthropon {οὐ κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον | ou koi-noî tòn án-thro-pon} annule explicitement l'effet rituel supposé de cet acte, en reprenant la même expression "l'homme" pour boucler la phrase. La traduction française rend ces relations en plaçant d'abord le résultat ("ce sont ces choses") puis en reformulant l'infinitif articularisé par une tournure verbale naturelle ("manger avec des mains non lavées") tout en conservant l'opposition forte introduite par "mais". |