| 8. Exégèse Linguistique Le texte commence par le participe aoriste gnous {γνοὺς | gnoús} 'ayant compris', antéposé pour marquer une perception soudaine et justifier le reproche. La particule de {δὲ | dé} lie cette clause à l’enseignement précédent. Le verbe principal eipen {εἶπεν | eî-pen} 'dit' introduit la question placée sous l’égide de l’interrogatif ti {Τί | Tí} 'pourquoi', qui dirige l’attention vers le verbe de réflexion dialogizesthe {διαλογίζεσθε | dia-lo-gí-zes-the} 'vous débattez intérieurement'. La locution en heautois {ἐν ἑαυτοῖς | he-au-toîs} 'en vous-mêmes' souligne la dimension intime du raisonnement. L’apostrophe vocative oligopistoi {ὀλιγόπιστοι | o-li-gó-pis-toi} 'gens de peu de foi' met en lumière leur manque de confiance. Enfin, la conjonction hoti {ὅτι | hó-ti} introduit la proposition causale artous ouk elabete {ἄρτους οὐκ ἐλάβετε | ár-tous ouk e-lá-be-te} 'le fait que vous n’avez pas pris de pains', où la négation ouk renforce le reproche en précédant directement le verbe. |