| 2. Exégèse Linguistique La coordination initiale kai metemorphothe {καὶ μετεμορφώθη | kaí met-emorphṓ-thē} emploie l’aoriste passif pour montrer un événement ponctuel subi par Jésus, suivi de emprosthen auton {ἔμπροσθεν αὐτῶν | ém-pros-then au-tôn} qui situe l’action devant les disciples. La seconde coordination kai elampsen {καὶ ἔλαμψεν | kaí é-lamps-en} introduit le résultat visuel, avec to prosopon autou {τὸ πρόσωπον αὐτοῦ | tò pró-sō-pon au-toû} comme sujet. Les comparaisons hos ho hēlios {ὡς ὁ ἥλιος | hōs ho hḗ-li-os} et hos to phōs {ὡς τὸ φῶς | hōs tò phōs} renforcent l’intensité lumineuse. La particule de {δὲ | dè} marque une transition légère entre l’éclat du visage et la transformation des vêtements, rendue par egeneto {ἐγένετο | e-gé-ne-to} et leuka {λευκὰ | leu-ká}. En français, l’emploi de « : » suivi de « et » conserve le flux descriptif sans introduire de contraste inutile. |