| 17. Exégèse Linguistique La double condition introduite par ean {ἐὰν | eàn} suivie du subjonctif parakousē {παρακούσῃ | pa-ra-koú-sē} marque deux niveaux de refus à entendre la parole. La première apodose utilise l’impératif eipon {εἰπὸν | eî-pon} « dis-le » pour renvoyer l’affaire à l’assemblée (ekklēsía), tandis que la seconde emploie estō soi {ἔστω σοι | és-tō soi} « qu’il soit pour toi » pour définir la réaction personnelle du disciple. La comparaison par hōsper {ὥσπερ | hṓs-per} « comme » lie deux substantifs au nominatif avec l’article ho {ὁ | ho} : ethnikos et telōnēs, figures d’exclusion sociale et religieuse. Le schéma condition-conséquence et la progression des impératifs sont rendus en français par deux subordonnées « si… » suivies de propositions principales exprimant l’action à poser. |