| 31. Exégèse Linguistique La séquence débute avec idontes {ἰδόντες | idóntes} ‘ayant vu’ employé comme participe circonstanciel de cause, suivi de la particule oun {οὖν | oûn} marquant la conséquence. Le syntagme hoi syndouloi autou {οἱ σύνδουλοι αὐτοῦ | hoi sýndouloi autoû} identifie le groupe de serviteurs liés à un même maître. L’expression ta genomena {τὰ γενόμενα | tà genómena} substantivée désigne collectivement les événements antérieurs. Le verbe passif elypēthēsan {ἐλυπήθησαν | elypḗthēsan} indique une émotion reçue, intensifiée par sfodra {σφόδρα | sphódra}. La coordination kai elthontes diēgēsanto {καὶ ἐλθόντες διηγήσαντο | kaí elthóntes diēgḗsanto} introduit l’action de raconter après le déplacement, reliant participe circonstanciel et verbe principal. Le COI tō kyriō heautōn {τῷ κυρίῳ ἑαυτῶν | tôi kyríō heautôn} désigne l’autorité destinataire, et panta ta genomena {πάντα τὰ γενόμενα | pánta tà genómena} souligne l’exhaustivité du récit. |