| 4. Exégèse Linguistique hostis {ὅστις | hóstis} 'quiconque' introduce une condition universelle ; le futur tapeinosei {ταπεινώσει | tapeinṓsei} 'humiliera' souligne la nécessité de l’acte ; heauton {ἑαυτόν | heautón} 'soi-même' insiste sur l’initiative personnelle ; la comparaison hos {ὡς | hō̂s} 'comme' met en parallèle paidion {παιδῖον | paidîon} 'petit enfant', modèle d’humilité ; houtos estin {οὗτος ἐστὶν | hoûtos estín} 'celui-ci est' crée un effet de surprise ; meizon {μείζων | meízōn} 'plus grand' sert d’attribut ; enfin, en {ἐν | en} gouverne basileia tōn ouranōn {βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν | basileíā tō̂n ouranōn} 'royaume des cieux', cadre du renversement de valeurs. |