| 5. Exégèse Linguistique La phrase débute par kai {καὶ | kaí} 'et' qui relie ce verset au contexte précédent. L’expression hos ean {ὃς ἐὰν | hòs eàn} 'quiconque, si' introduit une condition universelle. Le verbe déxētai {δέξηται | dé-xē-tai} 'recevoir' à l’aoriste moyen subjonctif marque l’éventualité de l’accueil, tandis que la reprise dexetai {δέχεται | dé-khe-tai} 'recevoir' au présent moyen/déponent indique la réalité habituelle dans l’apodose. Le groupe hen paidion toiouto {ἓν παιδίον τοιοῦτο | hèn pai-dí-on toi-oû-to} 'un petit enfant tel que celui-ci' met l’accent sur l’unicité et l’innocence. La préposition epi combinée au datif dans epi tō onomati mou {ἐπὶ τῷ ὀνόματι μου | epì tô o-nó-ma-ti mou} 'sur/à cause de mon nom' exprime la base d’autorité et l’identification à Jésus. Enfin, le pronom emphatique eme {ἐμέ | emé} 'moi' souligne l’identification directe : accueillir l’enfant revient à accueillir personnellement Jésus. |