| 14. Exégèse Linguistique La phrase s’ouvre avec la particule de {δὲ | dè} 'mais, or' qui enchaîne avec le contexte précédent, suivie du sujet explicite Iesous {Ἰησοῦς | Iē-soûs} 'Jésus' et du verbe principal eipen {εἶπεν | eî-pen} 'il dit', formant une proposition narrative introductive. Viennent ensuite deux impératifs coordonnés par kai {καὶ | kaí} 'et' : aphete {Ἄφετε | Á-phe-te} 'laissez' et koluete {κωλύετε | kō-lý-e-te} 'empêchez', encadrant le groupe nominal ta paidia {τὰ παιδία | tà pai-dí-a} 'les enfants' et le pronom auta {αὐτὰ | au-tà} 'eux', ce qui crée un parallélisme rhétorique entre l’accueil et l’interdiction de faire obstacle. La négation me {μὴ | mḕ} placée devant koluete marque l’interdiction. L’infinitif elthein {ἐλθεῖν | el-theîn} 'venir' avec la préposition pros {πρός | prós} et le pronom me {με | me} 'moi' fonctionne comme complément de but ou de contenu pour les deux impératifs : il s’agit de laisser et de ne pas empêcher de venir vers Jésus lui-même. La seconde partie de la phrase est introduite par gar {γὰρ | gàr} 'car', qui introduit la motivation théologique : le syntagme génitif ton toiouton {τῶν τοιούτων | tôn toi-óu-ton} 'de tels' est un génitif partitif dépendant de hē basileia tōn ouranōn {ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν | hē ba-si-leí-a tôn ou-ra-nôn} 'le royaume des cieux', de sorte que le sens est "le royaume des cieux appartient à de tels (que ces enfants)". Le verbe copule estin {ἐστὶν | es-tìn} relie ce génitif partitif au sujet "le royaume", mettant en avant les enfants (et ceux qui leur ressemblent) comme paradigme de ceux auxquels le royaume est destiné. En français, la traduction formelle rend ce génitif partitif par "est à ceux qui leur ressemblent", tandis que la dynamique opte pour "appartient à ceux qui sont comme eux", ce qui explicite la valeur exemplaire des enfants. |