| 7. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur le verbe legousin {λέγουσιν | lé-gou-sin} ‘ils disent’, un présent historique qui rend vivant le récit et introduit le discours direct. Le datif autō {αὐτῷ | au-tō} ‘à lui’ identifie Jésus comme destinataire et fonctionne comme objet indirect. L’expression interrogative ti oun {τί οὖν | tí oûn} unit pronom interrogatif et particule consécutive pour lier la question à l’enseignement antérieur. Le sujet Mouses {Μωϋσῆς | Mōusēs} en nominatif précède eneteilato {ἐνετείλατο | e-ne-teí-la-to} ‘a ordonné’, un aoriste moyen qui confère autorité à l’acte législatif. Les deux infinitifs dounai {δοῦναι | doû-nai} ‘donner’ et apolusai {ἀπολῦσαι | a-po-lû-sai} ‘renvoyer’, coordonnés par kai {καὶ | kaì}, présentent en parallèle la procédure légale, tandis que le syntagme nominal biblion apostasiou {βιβλίον ἀποστασίου | bi-blí-on a-po-sta-sí-ou} spécifie la nature du document par un génitif de qualification. En français, la version formelle insiste sur le caractère impératif de la Loi, alors que la version dynamique conserve la nuance légale perçue par les interlocuteurs. |