| 3. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre avec kai {καὶ | kaí} ‘et’, qui enchaîne cette scène avec la parabole précédente. Le participe circonstanciel exelthon {ἐξελθὼν | exelthṓn} ‘étant sorti’ partage le même sujet implicite que le verbe fini eiden {εἶδεν | eîden} ‘il vit’ et situe chronologiquement l’action. Le groupe prépositionnel peri triten horan {περὶ τρίτην ὥραν | perí trítēn hṓran} ‘vers la troisième heure’ emploie peri avec l’accusatif pour indiquer un moment approximatif (environ neuf heures). L’objet direct allous hestotas {ἄλλους ἑστῶτας | állous hestṓtas} ‘d’autres se tenant debout’ combine adjectif substantivé et participe parfait pour décrire un état persistant. Le syntagme en te agorai {ἐν τῇ ἀγορᾷ | en tē agorâi} ‘dans la place’ localise la scène, l’agora servant de lieu d’embauche. L’adjectif argous {ἀργούς | argoús} ‘inactifs’ en apposition souligne l’absence d’activité rémunérée. La version formelle maintient la valeur participiale et l’ordre des compléments, tandis que la dynamique emploie un verbe fini pour un récit plus vivant et ajuste l’heure au contexte moderne. |