| 6. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre par uvekhol zeh {וּבְכָל־זֶ֕ה | û-ḇə-khol zeh} 'et dans tout cela', marquant la continuité narrative. La négation lo {לֹא | lō} avec hayiti {הָיִיתִי | hā-yî-ti} souligne l’absence du narrateur à Jérusalem, précisée par birushalayim {בִּירוּשָׁלָיִם | bi-rū-šā-lā-yim}. La locution temporelle ki bishnat sheloshim ushtayim {כִּי בִּשְׁנַת שְׁלֹשִׁים וּשְׁתַיִם | kî biš-nat šə-lo-šîm u-šə-ta-yim} délimite l’année : la trente-deuxième année d’Artaxerxès. Le parfait Qal bati {בָּאתִי | bā-ti} + el-hamelekh {אֶל־הַמֶּלֶךְ | el-ha-melekh} 'je suis venu vers le roi'. Enfin, ulekets yamim {וּלְקֵץ יָמִים | u-lə-qēṣ ya-mim} 'après un certain temps' prépare la requête formulée par nishalti {נִשְׁאַ֥לְתִּי | ni-ʾa-šal-ti}. |