| 30. Exégèse Linguistique Le verset s’appuie sur le vav-consecutif vayahas {וַיַּ֧הַס | wa-yya-ḥas} ‘il fit taire’, ouvrant immédiatement la narration jusqu’à vayomer {וַיֹּ֗אמֶר | wa-yyo-mer} ‘il dit’. L’exhortation redoublée aleh/na’aleh {עָלֹה־נַעֲלֶה | ʿā-loh / na-ʿă-leh} crée un effet d’urgence, avant le wayyiqtol veyareshnu {וְיָרַשְׁנוּ | wə-yā-raš-nu} ‘et nous posséderons’ qui anticipe l’action envisagée. La conjonction causale ki {כִּי־ | kî} relie à yakhol/nukhal {יָכֹל־נוּכַל | yā-ḵōl / nū-ḵal} ‘nous pouvons’, articulant justification et confiance. L’objet suffixé otah ‘elle’ spécifie le territoire ciblé. Cette progression syntaxique forme un crescendo rhétorique où l’appel à l’action et la conviction s’enchaînent jusqu’à la fin du verset. |