| 18. Exégèse Linguistique La phrase débute par l’impératif Piel dabbēr {דַּבֵּר | dabbēr} ‘parle’, suivi de la préposition ʾel {אֶל־ | ʾel} ‘à/vers’. Le groupe construct bənē yiś-rā-ʾêl {בְּנֵי יִשְׂרָאֵל | bənē yiś-rā-ʾêl} ‘fils d’Israël’ désigne les destinataires. La conjonction wə-ʾā-martā {וְאָמַרְתָּ | wə-ʾā-martā} ‘et tu diras’ introduit l’instruction. L’expression bə-ḇō-ʾă-kem {בְּבֹאֲכֶם | bə-ḇō-ʾă-kem} ‘lors de votre venue’, associée à ʾel-hā-ʾā-reṣ {אֶל־הָאָרֶץ | ʾel-hā-ʾā-reṣ} ‘dans le pays’, sert de repère temporel. Le relatif ʾă-šer {אֲשֶׁר | ʾă-šer} ‘que’ lie la subordonnée causale à ʾă-nî mê-bîʾ ʾeth-kem šām-māh {אֲנִי מֵבִיא אֶתְכֶם שָׁמָּה | ʾă-nî mê-bîʾ ʾeth-kem šām-māh} ‘que je vous fais venir là-bas’, soulignant la continuité de l’action divine. |