| 12. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur le verbe initial vayishlach {וַיִּשְׁלַּח | wayyišlaḥ} 'et il envoya', introduit par le waw consécutif pour souligner l’autorité de Moïse. L’infinitif construct likro {לִקְרֹא | liqrōʾ} exprime l’intention 'pour appeler' Dathan et Abiram via ledatan {לְדָתָן | lə-ḏāṯān} et uleaviram {וּלְאֲבִירָם | ûlə-ʾăḇîrām}. Le syntagme bnei eliab {בְּנֵי אֱלִיאָב | bənê ʾĕlîʾāḇ} précise la filiation, ancrant la tension dans le contexte tribal. La coordination narrative se poursuit avec vayomeru {וַיֹּאמְרוּ | wayyōmərû} 'et ils dirent', immédiatement suivie de la négation lo naʿaleh {לֹא נַעֲלֶה | lōʾ naʿăleh} 'non, nous monterons', formant un refus catégorique. Le français restitue la progression syntaxique hébraïque tout en assurant la clarté narrative. |