| 15. Exégèse Linguistique La conjonction vav consécutive avec vayikhar {vayikhar | וַיִּחַר} 'il s’enflamma' marque un enchaînement narratif soulignant la montée de l’émotion de Moïse, immédiatement suivie de vayomer {vayomer | וַיֹּאמֶר} 'il dit' qui introduit le discours direct. La forme jussive altefen {altefen | אַל־תֵּפֶן} 'ne tourne pas' impose une interdiction forte, tandis que lochamor echad mehem {lochamor echad mehem | לֹא־חֲמוֹר אֶחָד מֵהֶם} 'pas un seul âne' exclut toute faveur matérielle. La structure parallèle velo hereoti et echad mehem {velo hereoti et echad mehem | וְלֹא הֲרֵעֹתִי אֶת־אַחַד מֵהֶם} 'et je n’ai fait de tort à aucun d’eux' renforce l’intégrité de Moïse par une double négation cumulative. Le Hifil de hereoti {hereoti | הֲרֵעֹתִי} 'j’ai fait du tort' met en relief l’aspect intentionnel du préjudice refusé, soulignant la défense de l’équité. |