| 17. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur l’impératif ukhu {וּקְחוּ | û-qə-ḵû} ‘prenez’, suivi de ish {אִישׁ | ʾîš}, insistant sur la responsabilité individuelle. L’objet mahtato {מַחְתָּתוֹ | maḥ-tā-tô} ‘encensoir’ est immédiatement réitéré pour marquer la participation personnelle. La coordination des impératifs ukhu … unetu … ke-tô-ret établit la structure rituelle. Le perfect Hifil vehikravtem lipnei Yahweh {וְהִקְרַבְתֶּם לִפְנֵי יְהוָה | wə-hik-rav-tem li-p̄nê Yə-hō-wāh} introduit une proposition temporelle indiquant l’action de se présenter devant Dieu. Les numéraux hamishim umatayim {חֲמִשִּׁים וּמָאתַיִם | ḥǎ-miš-šîm ū-mā-ṭa-yim} reflètent l’ordre unité-centaine hébraïque, rendu unifié par « deux cent cinquante ». La reprise de ish mahtato pour Aaron souligne l’harmonie rituelle entre communauté et prêtre. |