| 6. Exégèse Linguistique Le récit s’ouvre par le préfixe vav consécutif wayyiqtol vayyidabber {וַיִּדַּבֵּר | way-yid-dab-bēr} marquant la continuité narrative et plaçant Moïse {מֹשֶׁה | mō-šeh} en sujet agent. La locution el-benei Yisra’el {אֶל־בְּנֵי יִשְׂרָאֵל | ʾel-be-nê yiś-rā-ʾēl} sert de complément d’objet indirect global. L’expression kol-nesi’eihem matteh le-nasi ’echad crée un parallélisme itératif, précisant la remise individuelle d’un bâton à chaque prince tribal. Le chiffre combiné shneim ’asar mattot {שְׁנֵים עָשָׂר מַטֹּת | šə-nêyim ʿā-sār mat-tōt} indique le total de douze bâtons, puis u-matteh Aharon betokham {וּמַטֵּה אַהֲרֹן בְּתוֹכָם | u-mat-teh ʾa-ha-rōn bə-to-khām} souligne la participation d’Aaron au processus d’authentification sacerdotale. |