| 27. Exégèse Linguistique Le récit commence par vayaas {וַיַּ֣עַשׂ | wa-yaʿăś}, le Qal imparfait avec vav consécutif marquant la progression narrative. Moshe {מֹשֶׁ֔ה | mō-šeh} est l’agent initial. La locution kaasher tsivah Yahweh {כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה | ka-ʾă-šer ṣiw-wāh Yə-hō-wāh} lie l’action à la directive divine. Le passage de la troisième personne singulier (Moïse seul) à la troisième personne pluriel avec vayaalu {וַיַּעֲלוּ֙ | wa-yaʿă-lû} indique qu’ils, c’est-à-dire Moïse, Aaron et Éléazar (contexte des versets 24-26), réalisent ensemble l’ascension. Hor ha-har {הֹר הָהָ֔ר | hôr hā-har} combine toponyme et appellatif, tandis que la construction le-eynei kol ha-edah {לְעֵינֵ֖י כָּל־הָעֵדָֽה | lə-ʿê-nê kol hā-ʿê-dāh} forme un complément de lieu soulignant la visibilité collective de l’événement. En français, l’ordre SVO est privilégié pour la clarté tout en préservant la structure coordonnée du texte hébraïque. |