| 34. Exégèse Linguistique Le verbe vayomer {וַיֹּאמֶר | wa-yō-mer} ‘et il dit’ introduit la parole directe de Balaam après l’intervention de l’ange. L’expression chatati {חָטָאתִי | ḥā-ṭāʾ-tî} ‘j’ai péché’ utilise le parfait pour marquer l’achèvement de l’acte. La coordination ki {כִּי | kî} relie reconnaissance et explication, tandis que la construction nitsav likráti {נִצָּב לִקְרָאתִי | niṣ-ṣāḇ liq-rā-ṯî} forme une circonstancielle de lieu indiquant l’action passive de l’ange. L’adverbe veatah {וְעַתָּה | wə-ʿat-tā(h)} et la condition im ra be'eineikha {אִם־רַע בְּעֵינֶיךָ | ʾim raʿ bə-ʿê-nê-ḵā} structurent la clause conditionnelle, et le cohortatif ashuvah {אָשׁוּבָה | ʾā-šū-ḇā(h)} exprime la volonté de retour sous réserve divine. |