| 10. Exégèse Linguistique Le verset se compose de deux propositions liées par une conjonction vav adversative. Dans la première, le participe Qal yodeaʿ {יוֹדֵ֣עַ | yō-dēaʿ} « connaître » précède le nom substantivé tsaddiq {צַ֭דִּיק | ṣad-dîq} « le juste » et son objet direct nefesh behemtô {נֶ֣פֶשׁ בְּהֶמְתּ֑וֹ | ne-pheš bə-hem-tō} « vie de son bétail », soulignant une connaissance attentive. La seconde proposition, introduite par wəraḥamey resha`im {וְֽרַחֲמֵ֥י רְ֝שָׁעִ֗ים | wə-ra-ḥă-mê rə-šā-ʿîm} « miséricordes des méchants », se clôt par l’adjectif akhzari {אַכְזָרִִֽי | ʾaḵ-zā-rî} « cruel », créant un contraste saisissant entre la sollicitude du juste et la dureté des impies. |