| 34. Exégèse Linguistique Le verset se divise en deux propositions coordonnées par la conjonction vav {וְ | wə} exprimant l'opposition. La première commence par tsedaqah {צְדָקָה | ṣə-ḏā-qā(h)} 'justice', suivi du verbe teromem {תְרוֹמֵֽם | tə-rō-mēm} 'faire s'élever' au Hiphil imparfait, et de son objet goy {גּוֹי | gōy} 'nation'. La seconde, elliptique, présente chesed {חֶסֶד | ḥe-seḏ} 'bonté' en sujet implicite, complété par le-umim {לְאֻמִּים | lə-ʾum-mîm} 'peuples' et chata’t {חַטָּאת | ḥat-tāʾ(t)} 'péché', sans verbe explicite. Ce parallélisme souligne l'élévation d'une nation par la justice et le désaveu des peuples par le péché. |