| 5. Exégèse Linguistique Le verset s’articule autour d’une chaîne constructe où toavat {תּוֹעֲבַת | tō-ʿă-ḇaṯ} ‘abomination’ est liée à Yahweh {יְהוָה | Yə-hō-wāh} par un rapport possessif. Kol {כָּל־ | kāl} ‘tout’ renforce gevah-lev {גְּבַהּ־לֵב | gə-ḇaḥ-lēḇ} ‘cœur arrogant’, structurant ainsi le thème central. L’expression idiomatique yad le-yad {יָד לְיָד | yāḏ lə-yā-ḏ} ‘main à main’ établit une transition et souligne la complicité. Enfin, lo yinnakeh {לֹא יִנָּקֶה | lōʾ yin-nā-qeh} combine la particule de négation et l’imparfait Niphal pour exprimer l’inévitabilité du jugement divin. |