| 20. Exégèse Linguistique Le verset met en œuvre un parallélisme antithétique reliant disposition et chute morale. Le terme ʿiqqesh-lev {עִקֶּשׁ־לֵב | ʿiqqēš-lēḇ} 'cœur tordu' insiste sur la corruption interne. La formule lo yimtza-tov {לֹא יִמְצָא־טוֹב | lōʾ yim-ṣāʾ-ṭōḇ} associe la négation à un imparfait et à un nom pour signifier l’impossibilité de trouver le bien. Le participe ve-nehpakh {וְנֶהְפָּךְ | wə-neh-pāḵ} souligne l’action de se détourner du vrai, introduite par la conjonction vav. Enfin, yipol beraʿah {יִפּוֹל בְּרָעָה | yi-pōl bə-rā-ʿāh} conclut sur la chute dans le malheur. Cette construction syntaxique renforce la relation de cause à effet entre l’état de cœur et son aboutissement. |