| 5. Exégèse Linguistique Le proverbe présente deux propositions parallèles coordonnées implicitement. La première s’articule autour du participe lōʿēg {לֹעֵג | lō-ʿēg} ‘se moquer’ avec son objet lə-rāš {לָרָשׁ | lā-rāš} ‘du pauvre’, suivi du verbe kheref {חֵרֵף | ḥē-rēp̄} ‘outrager’. La seconde débute par śā-mē-aḥ lə-ʾê-ḏ {שָׂמֵחַ לְאֵיד | śā-mē-aḥ lə-ʾê-ḏ} ‘se réjouir d’un malheur’, puis met en œuvre la négation protéique lō yin-nā-qeh {לֹא יִנָּקֶה | lō yin-nā-qeh} ‘ne pas être innocenté’. Ce parallélisme antithétique souligne l’équivalence morale entre l’attitude face à l’indigence et la sévérité de la justice divine. |