| 21. Exégèse Linguistique La coordination antithétique mavet vechayyim {מָ֣וֶת וְ֭חַיִּים | mā-weṯ wə-ḥay-yīm} 'mort et vie' met en tension deux réalités opposées. Vient ensuite la locution prépositionnelle beyad lashon {בְּיַד־לָשׁוֹן | bə-yaḏ lā-šōn} 'au pouvoir de la langue', où בְּ exprime l'instrumentalité et lāšōn, en état construit, marque la relation possesseur-possédé. Dans la proposition relative, veohaveha {וְ֝אֹהֲבֶ֗יהָ | wə-ʾō-ha-ḇehā} 'ceux qui aiment la langue' constitue le sujet, suivi de yokhal {יֹאכַל | yō-ʾa-khal} 'mangera' à l'imperfectif pour indiquer la conséquence, puis piryah {פִּרְיָֽהּ | piryāh} 'fruit' comme complément d'objet direct. La structure souligne que l'attachement à la langue entraîne inévitablement la récolte de ses effets. |