| 8. Exégèse Linguistique Le verset suit une progression agent–lieu–action–instrument–objet, commençant par melekh {מֶ֗לֶךְ | méleḵ} 'roi' et yoshev {יוֹשֵׁ֥ב | yô-šēḇ} 'assis', soulignant la posture permanente. La locution al-kisse-din {עַל־כִּסֵּא־דִ֑ין | ʿal-kis-sē-dīn} définit le cadre judiciaire. Le participe mezareh {מְזָרֶ֖ה | mə-zā-reh} sert de prédicat principal pour l’action de dispersion, et be-einav {בְעֵינָ֣יו | bə-ʿê-nāw} fonctionne comme complément d’instrument, précisant le moyen de l’action. Kol ra {כָּל־רָֽע | kol raʿ} est l’objet global de l’action, marquant l’universalité du mal éradiqué par la vigilance royale. |