| 15. Exégèse Linguistique Le verset débute par un prédicat nominal inversé, yeqarah {יְקָרָה | yə-qā-rāh} ‘précieuse’, placé en tête pour accentuer la supériorité. Le pronom hi {הִיא | hî} ‘elle’ renvoie à la sagesse du contexte. La préposition min dans minpeninim {מִפְּנִינִים | min-pə-nî-nîm} ‘plus que les perles’ établit un comparatif. La conjonction vav liée à kol-chafatskha {וְכָל־חֲפָצֶיךָ | wə-ḵāl-ḥa-p̄ā-ṣê-ḵā} élargit à ‘tous tes objets précieux’. La négation lo {לֹא | lōʾ} précède yishvu-bah {יִשְׁווּ־בָהּ | yiš-šə-wū-bāh} ‘ils égalent en elle’, exprimant l’incomparabilité. Le suffixe pronominal -bah recentre la comparaison sur la sagesse. Le parallélisme antithétique oppose l’immatériel et le matériel pour souligner la valeur inégalée de la sagesse. |