| 8. Exégèse Linguistique Le verset s’organise en trois demandes impératives. Le verbe harchek {הַרְחֵ֬ק | harḥēq} 'éloigne' ouvre la supplique en ciblant shav {שָׁ֤וְא | šāwʾ} 'vanité' et devar-kazav {וּֽדְבַר־כָּזָ֡ב | dēvar-kāzāv} 'parole mensongère', duo qui associe futilité et tromperie. La construction négative ʾal titten lī rēʾš wāʿōšer {אַל־תִּֽתֶּן־לִ֑י רֵאשׁ וָעֹשֶׁר | ʾal titten lī rēʾš wāʿōšer} 'ne me laisse ni... ni...' juxtapose la pauvreté et la richesse pour souligner un équilibre à atteindre. Enfin, hattərīfēnî {הַ֝טְרִיפֵ֗נִי | hattərīfēnî} 'nourris-moi' accompagné de leḥem ḥūqqî {לֶ֣חֶם חֻקִּֽי | leḥem ḥūqqî} 'pain de ma portion' exprime la requête de subsistance mesurée. L’agencement verbe–objet initial renforce la dépendance totale à la volonté divine, caractéristique de la littérature sapientielle. |