| 16. Exégèse Linguistique Le verset présente une interrogation rhétorique en deux propositions parallèles, respectant l’ordre verbal–possesseur–lieu–objet. yafutsu {יָפ֣וּצוּ | yā-fū-ṣū} 'se répandront' au Qal imparfait exprime une éventualité indésirable. Le possessif maʿyanotekha {מַעְיְנֹתֶ֣יךָ | maˁ-ya-no-te-ḵa} insiste sur l’intimité de la source. khutsah {ח֑וּצָה | ḥū-ṣā(h)} 'dehors' établit le contraste privé/public, renforcé par ba-rekhovot {בָּ֝רְחֹב֗וֹת | bā-rə-ḥō-ḇōṯ} 'sur les places'. La répétition de ce schéma interrogatif et l’image des palgey-mayim {פַּלְגֵי־מָֽיִם | pal-gey-mā-yim} 'ruisseaux d’eaux' suscitent la crainte d’une diffusion excessive et d’une perte de confidentialité. |