| 43. Exégèse Linguistique Le verset se structure en trois actes de triomphe divin : premièrement la délivrance (tepalteni {תְּפַלְּטֵנִי | tə-pallə-ṭê-nî} en Piel yiqtol marque une action vigoureuse et continue), deuxièmement l’élévation (tesimeni lerosh-goyim {תְּשִׂימֵנִי לְרֹאשׁ־גּוֹיִם | tə-śî-mê-nî lə-rōʾš-gô-yim} associe un imparfait Qal à la préposition lamed pour exprimer le résultat), troisièmement la soumission (am-lo-yadaʿti yaʿavduni {עַם־לֹא־יָדַעְתִּי יַעַבְדֻנִי | ʿam-lōʾ-yā-daʿ-tî ya-ʿab-dû-nî} combine un parfait antérieur et un yiqtol pour souligner une dépendance nouvelle). Le construct-chaine merivei-am {מֵרִיבֵי־עָם | mê-rî-vê-ʿām} localise le conflit au sein du peuple, et la progression rhétorique met en valeur la supériorité du SEIGNEUR. |