| 4. Exégèse Linguistique Le verset présente deux verbes au parfait Qal en parallélisme, shaʾal {שָׁאַל | šā-ʾal} « il a demandé » et nā-ṯattā {נָתַתָּה | nā-ṯattā} « tu as donné », mettant en scène la prière du roi et la réponse divine. Mimkha {מִמְּךָ | mimmə-ḵā} « de toi » identifie Dieu comme destinataire, tandis que l’état construit orekh yamim {אֹרֶךְ יָמִים | ʾō-reḵ yā-mîm} marque la notion de longévité. L’expression olam vaʿed {עוֹלָם וָעֶד | ʿō-lām wā-ʿeḏ} forme une quasi-hendiadys renforçant l’idée d’une durée infinie, soulignant l’engagement éternel du SEIGNEUR. |