| 5. Exégèse Linguistique Le verset se compose de deux propositions parallèles : d’une part, gadol kevodo bishu'atekha {גָּד֣וֹל כְּב֭וֹדוֹ בִּֽישׁוּעָתֶ֑ךָ | gā-ḏôl kə-ḇô-ḏô bi-šû-ʿā-ṯe-kā}, clause nominale sans verbe où l’adjectif gadol, placé en tête, précède le groupe nominal kevodo et le complément prépositionnel bishu'atekha pour souligner la grandeur manifeste dans le salut divin ; d’autre part, hod vehadar tashit alav {הוֹד וְהָדָ֣ר תָּשִׁ֣ית עָלָֽיו | hōḏ wə-hā-ḏār tā-šîṯ ʿā-lāw}, clause verbale où l’objet composite hod vehadar précède le verbe tashit, mettant en relief l’hommage conféré, tandis que alav identifie le bénéficiaire, établissant un parallélisme thématique entre gloire et honneur royal. |