| 5. Exégèse Linguistique La phrase commence par la conjonction kai {Καὶ | Kaí} 'et' qui relie cette vision à la précédente. Le verbe passif edothē {ἐδόθη | edothē} 'il fut donné' apparaît en aoriste et encadre deux propositions parallèles, soulignant une action reçue plutôt qu'une initiative propre. Dans le premier segment, stoma {στόμα | stóma} 'bouche' au nominatif neutre est modifié par le participe présent laloun {λαλοῦν | laloûn} 'parlant', formant une construction nominale participiale décrivant l'activité plutôt qu'une qualité statique. Les compléments megála {μεγάλα | megála} 'grandes choses' et blasphēmías {βλασφημίας | blasphēmías} 'blasphèmes' sont mis en parallèle par kai, indiquant d'abord l'ampleur des propos puis leur caractère sacrilège. La seconde proposition reprend edothē autō {ἐδόθη αὐτῷ | edothē autōi} 'il lui fut donné' avec pour sujet exousía {ἐξουσία | exousía} 'autorité', suivi de l'infinitif poiêsai {ποιῆσαι | poiêsai} 'agir', qui exprime la permission ou capacité d'action. Enfin, la durée est précisée par la construction mênas tesserákonta dýo {μῆνας τεσσεράκοντα δύο | mênas tesserákonta dýo} 'quarante-deux mois', l'accusatif pluriel précédant les deux numéraux indéclinables conformant l'expression d'une période déterminée. |