| 7. Exégèse Linguistique La période s’organise autour de la répétition du passif edóthē {ἐδόθη | edóthē} 'il fut donné', chaque occurrence introduisant respectivement les infinitifs poiêsai {ποιῆσαι | poiêsai} 'faire' et nikêsai {νικῆσαι | nikêsai} 'vaincre', puis le substantif exousía {ἐξουσία | exousía} 'autorité'. La conjonction kai {καὶ | kaí} coordonne les actions. L’infinitif poiêsai régit le complément direct pólemon avec metá + génitif, situant les saints comme adversaires. L’infinitif nikêsai exprime la victoire attendue. Le second edóthē relie exousía gouvernée par epí + une série d’accusatifs (pâsan phylḗn, laón, glôssan, éthnos) pour exprimer une autorité universelle. En français, le passif grec se rend par des tournures passives ou actives indéfinies, et l’énumération finale est traduite en parallèle pour rendre l’universalité de l’emprise. |