| 12. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre par l’adverbe déictique hode {Ὧδε | Hō-de}, soulignant l’immédiateté du propos. Le groupe nominal sujet hē hypomone tōn hagiōn {ἡ ὑπομονὴ τῶν ἁγίων | hē hu-po-mo-nḗ tōn ha-gí-ōn} comporte un génitif de relation pour qualifier la persévérance propre aux saints. La copule estin {ἐστίν | es-tín} relie ce sujet à son attribut introduit par l’articule et le participe articularo-participial hoi terountes {οἱ τηροῦντες | hoi tē-ROUN-tes}, littéralement « ceux qui gardent ». Deux compléments d’objet direct coordonnés—tas entolas tou theou {τὰς ἐντολὰς τοῦ θεοῦ | tas en-to-LAS tou the-OU} et ten pistin Iesou {τὴν πίστιν Ἰησοῦ | tēn PÍ-stin Iē-soû}—expriment la double dimension de la persévérance : l’observance des commandements divins et la foi attachée à Jésus. La conjonction kai {καὶ | kai} met en parallèle ces deux manifestations de fidélité. Le rendu français conserve l’ordre logique et la portée copulative pour traduire la même force descriptive. |