| 7. Analyse Morphologique kai {καὶ | kaí}: et (conjonction de coordination reliant ce verset à la scène précédente) • ἤκουσα {ἤκουσα | ḗ-kou-sa}: j'ai entendu (verbe • aoriste actif indicatif • première personne du singulier • action ponctuelle de perception) • τοῦ {τοῦ | toû}: de (article défini • génitif neutre singulier • fonction complément de source avec « autel ») • θυσιαστηρίου {θυσιαστηρίου | thu-si-as-tē-rí-ou}: autel (substantif • neutre génitif singulier • fonction complément de source après « j'ai entendu ») • λέγοντος {λέγοντος | lé-gon-tos}: disant (participe présent actif • génitif neutre singulier • dépendant de « autel » et décrivant une action simultanée de parole) • Ναί {Ναί | Naí}: Oui (particule affirmative • renforce l'assentiment) • κύριε {κύριε | kú-ri-e}: Seigneur (substantif • masculin vocatif singulier • adresse directe à Dieu) • ὁ {ὁ | ho}: le (article défini • nominatif masculin singulier • employé comme vocatif avec « Dieu ») • θεός {θεός | the-ós}: Dieu (substantif • masculin nominatif singulier • employé comme vocatif • en apposition à « Seigneur ») • ὁ {ὁ | ho}: le (article défini • nominatif masculin singulier • employé en apposition avec « Tout-Puissant ») • παντοκράτωρ {παντοκράτωρ | pan-to-krá-tōr}: Tout-Puissant (substantif • masculin nominatif singulier • titre attribué à Dieu) • ἀληθιναὶ {ἀληθιναὶ | a-lē-thi-naí}: véritables (adjectif • féminin nominatif pluriel • attribut du sujet) • καὶ {καὶ | kaí}: et (conjonction de coordination reliant les deux attributs) • δίκαιαι {δίκαιαι | dí-kai-ai}: justes (adjectif • féminin nominatif pluriel • attribut du sujet) • αἱ {αἱ | haí}: les (article défini • féminin nominatif pluriel • marque le sujet « jugements ») • κρίσεις {κρίσεις | krí-seis}: jugements (substantif • féminin nominatif pluriel • sujet logique de la copule sous-entendue) • σου {σου | sou}: tes (pronom possessif • génitif deuxième personne du singulier • fonction complément du nom) |