1 Puis j’entendis une voix puissante sortir du temple {naos: lieu de la présence divine}, et dire aux sept anges : « Mettez-vous en route, et déversez sur la terre les sept coupes de la colère {thymos: indignation ardente} de Dieu {Theos, Souverain Juge}. »
2 Le premier ange s’avança, versa sa coupe sur la terre, et un ulcère mauvais et douloureux atteignit les hommes qui portaient la marque de la bête {therion: adversaire de Dieu} et qui se prosternaient devant son image {eikon: idole visible}.
3 Le second versa sa coupe {phialen: coupe de jugement} dans la mer ; la mer devint du sang, comme celui d’un mort, et toute âme vivante {psuche zoes: être animé de vie} mourut, tout ce qui vivait dans la mer.
4 Le troisième versa sa coupe {phiale: vase de jugement} dans les fleuves et les sources des eaux, et ils devinrent du sang {haima: substance vitale}.
5 Et j’entendis l’ange des eaux dire : « tu {Theos, Juge Parfait} es juste {dikaios: parfaitement équitable}, toi qui es et qui étais, le saint, puisque tu as prononcé ce jugement. »
6 Car ils ont versé le sang des saints {hagion: mis à part pour Dieu} et des prophètes ; et toi {Theos, Juge Juste}, tu leur as fait boire du sang : ils en sont dignes.
7 Et j'entendis l'autel déclarer : Oui, Seigneur Dieu Tout-Puissant {Kyrios Theos Pantokrator, Juge Juste}, tes jugements {kriseis: sentences que Dieu prononce} sont authentiques et justes.
8 Et le quatrième versa sa coupe {phialen: vase de jugement} sur le soleil, et il lui fut accordé de brûler les hommes par le feu {puri: moyen de destruction}.
9 Les hommes furent brûlés par une grande ardeur ; ils blasphémèrent le nom du Dieu {Theos, Détenteur d'Autorité} qui détient l'autorité {exousia: pouvoir légal} sur ces fléaux, et ils ne se repentirent pas pour lui rendre gloire.
10 Le cinquième versa sa coupe sur le trône de la bête {therion: adversaire sauvage}, et son royaume fut plongé dans l’obscurité {eskotomene: ombre totale} ; alors ils se mordaient la langue à cause de la douleur.
11 Et, à cause de leurs douleurs {ponos: souffrance intense} et de leurs ulcères, ils blasphémèrent le Dieu {Theos, Juge Céleste} du ciel, sans se repentir de leurs œuvres.
12 Et le sixième versa sa coupe sur le grand fleuve {potamos: cours d'eau important}, l'Euphrate ; son eau s'assécha, pour préparer le passage des rois venant du levant {anatole: région orientale} du soleil.
13 Et je vis trois esprits {pneuma: souffle spirituel} impurs sortir de la bouche du dragon {drakon: puissance hostile}, de celle de la bête et de celle du faux prophète, semblables à des grenouilles
14 Ce sont en effet des esprits {pneuma: entités spirituelles invisibles} de démons qui accomplissent des signes ; ils vont vers les rois de toute la terre habitée afin de les rassembler pour la guerre du grand jour de Dieu Tout-Puissant {Theos Pantokrator, Souverain Absolu}.
15 Voici, je {Iesous, Seigneur Qui Vient} viens comme un voleur. Heureux celui qui veille et qui garde ses vêtements, afin de ne pas marcher nu et que l’on ne voie pas sa honte {aschemosune: disgrâce publique}.
16 Et il les rassembla {synago: réunir en un lieu} dans l’endroit appelé en hébreu Harmaguédon {Harmagedon: nom du lieu}.
17 Le septième versa sa coupe sur l’air, et une voix {phone: proclamation solennelle} puissante sortit du temple {naos: sanctuaire céleste}, depuis le trône, et déclara : « C’est accompli ! »
18 Alors survinrent des éclairs, des voix et des tonnerres ; puis il y eut un grand tremblement de terre {seismos: secousse terrestre}, tel qu’il n’en était jamais survenu depuis que l’homme habite la terre : un séisme d’une ampleur {telikoutos: dimension inégalée} sans précédent.
19 La grande ville se divisa en trois parties ; les villes des nations tombèrent ; et Babylone la grande fut rappelée devant Dieu {Theos, Juge Souverain} afin qu’on lui donne la coupe du vin de l’ardeur de sa colère {thumos: passion furieuse}.
20 Et toute île s’enfuit, et les montagnes {ore: reliefs élevés} ne furent pas trouvées {heurethesan: totalement absentes}.
21 Et une grêle imposante, semblable à un talent, tomba du ciel sur les hommes, et ces derniers blasphémèrent Dieu {Theos, Objet du Blâme} à cause du fléau de la grêle, car il s'avéra d'une gravité extrême {sfodra: intensément}.