| 14. Exégèse Linguistique La conjonction kai {καὶ | kaí} coordonne trois propositions successives, introduisant d’abord hē opōra sou tēs epithymias tēs psuchēs {ἡ ὀπώρα σοῦ τῆς ἐπιθυμίας τῆς ψυχῆς | hē opōra sou tēs epithymias tēs psuchēs}, « le fruit du désir de ton âme », où la chaîne de génitifs renforce la notion de possession intime. Le verbe apelthen {ἀπῆλθεν | apēlthen} (aoriste actif) exprime un éloignement définitif. Vient ensuite l’énumération panta ta lipara kai ta lambra {πάντα τὰ λιπαρὰ καὶ τὰ λαμπρὰ | pánta tá lipará kaì tá lamprá} « tout ce qui était riche et resplendissant », marquée par la répétition de kai et les adjectifs substantivés en nominatif neutre. Le verbe apoleto {ἀπώλετο | apōleto} (aoriste moyen) souligne la perte subie. Enfin, la double négation ouketi ou mē {οὐκέτι οὐ μὴ | ouketi ou mē} accentue l’impossibilité, précédant heurēsousin {εὑρήσουσιν | heurḗsousin} au futur, qui rend l’idée d’une non-restitution inéluctable. |