| 5. Exégèse Linguistique La phrase débute par le syntagme au nominatif hoi loipoi {οἱ λοιποὶ | hoi loipoi} identifiant un sous-ensemble des défunts, précisé par le génitif qualifiant ton nekrōn {τῶν νεκρῶν | tōn nekrōn}. La négation ouk {οὐκ | ouk} précède le verbe principal ezēsan {ἔζησαν | ezēsan} « vécurent », marquant l’absence d’événement. La conjonction achri {ἄχρι | áchri} introduit la subordonnée temporelle au subjonctif passif telesthē {τελεσθῇ | telesthē} « être accompli », avec comme objet ta chilia etē {τὰ χίλια ἔτη | ta chilia etē} restreignant la période à un millénaire. La seconde proposition est équative : le démonstratif hautē {αὕτη | hautē} « celle-ci » renvoie à l’idée précédente, suivi de l’expression anastasis hē prote {ἀνάστασις ἡ πρώτη | anástasis hē prōtē} pour définir « la première résurrection ». En français, on traduit la limite temporelle par « avant que… soient achevées » en formel et par « qu’après l’écoulement » en dynamique, et on segmente la définition pour renforcer l’identification. |