| 19. Exégèse Linguistique La phrase s’ouvre avec ara oun {ἄρα οὖν | ára oûn} «donc ainsi», une combinaison de particules qui marque une conclusion logique forte tirée de l’argument précédent sur l’accueil mutuel. Viennent ensuite deux groupes accusatifs parallèles, ta tes eirenes {τὰ τῆς εἰρήνης | tà tês eirḗnēs} «les choses de la paix» et ta tes oikodomes tes eis allelous {τὰ τῆς οἰκοδομῆς τῆς εἰς ἀλλήλους | tà tês oikodomês tês eis allḗlous} «les choses de l’édification, celle qui est en direction les uns des autres», tous deux objets directs du verbe subjonctif diokomen {διώκωμεν | diṓkōmen} «que nous poursuivions». Le subjonctif présent, première personne du pluriel, exprime une exhortation collective et continue. Les génitifs eirenes {εἰρήνης | eirḗnēs} et oikodomes {οἰκοδομῆς | oikodomês} sont des génitifs de description, qualifiant la nature des «choses» à rechercher. L’article répété tes avant eis allelous {τῆς εἰς ἀλλήλους | tês eis allḗlous} rattache étroitement la finalité de l’édification à la dimension interpersonnelle. En français, l’exhortation est rendue par un impératif inclusif («poursuivons», «cherchons activement») et la parallélisme des deux compléments est maintenu, tout en explicitant la dimension relationnelle («entre nous», «des uns envers les autres»). |