| 16. Exégèse Linguistique La construction infinitive finale eis to einai {εἰς τὸ εἶναί | eîs tò eî-naí} combine préposition, article et infinitif substantivé pour exprimer le but du ministère apostolique. L’accusatif interne me leitourgon Christou Iesou {με λειτουργὸν Χριστοῦ Ἰησοῦ | me leitour-gón Khris-toû Iē-soû} identifie Paul comme ministre de Christ Jésus, le génitif Christou marquant la relation d’autorité et Iesou précisant l’identité. La préposition eis ta ethne {εἰς τὰ ἔθνη | eîs tà éth-nē} délimite la sphère missionnaire. Le participe hierourgounta {ἱερουργοῦντα | hier-our-goûn-ta} indique une action concomitante pour qualifier l’objet to euangelion tou theou {τὸ εὐαγγέλιον τοῦ θεοῦ | tò eu-ang-gĕ-li-on toû the-oû}, l’Évangile provenant de Dieu. La proposition finale hina genetai {ἵνα γένηται | hína gé-nē-tai} formule le résultat : que hē prosphora ton ethnōn {ἡ προσφορὰ τῶν ἐθνῶν | hē pros-phor-á tôn eth-nôn} devienne euprósdektos et hēgiasmene, avec le datif instrumental en pneumati hagio {ἐν πνεύματι ἁγίῳ | en pneú-ma-ti ha-gí-ō} marquant l’action sanctificatrice de l’Esprit Saint. |