| 7. Exégèse Linguistique La conjonction de conclusion dio {Διὸ | di-Ó} souligne la conséquence logique de l’argument précédent. Le verbe impératif proslambanesthe {προσλαμβάνεσθε | pros-lam-BÁ-ne-sthe} ordonne une action réciproque, avec allēlous {ἀλλήλους | al-LÉ-lous} comme objet direct indiquant la mutualité. La séquence comparative kathōs kai ho Christos {καθὼς καὶ ὁ Χριστὸς | ka-THÓs kaí ho Khris-TÓs} introduit l’exemple normatif offert par le Christ. Dans cette subordonnée, proselabeto {προσελάβετο | pro-se-LÁ-be-to} (aoriste moyen) marque une action achevée dont l’effet reste pertinent. La construction prépositionnelle eis doxan tou theou {εἰς δόξαν τοῦ θεοῦ | eis DÓx-an toû the-Ú} exprime le but ultime : la gloire de Dieu, finalité rendue explicite par l’accusatif de but et le génitif de source. |