| 10. Exégèse Linguistique Le verbe yissov {יִסֹּב | yissōḇ} ‘devenir plat/tourner’ au Qal imparfait annonce la transformation du paysage. L’expression ka-aravah {כָּעֲרָבָה | ka-ʿă-rā-ḇāh} instaure une comparaison topographique. Les prépositions mi-geva {מִגֶּ֣בַע | mi-ge-ḇaʿ} et le-rimon {לְרִמּ֔וֹן | lə-ri-mōn} délimitent le segment initial entre Guéba et Rimmon, complété par negev yerushalayim {נֶ֖גֶב יְרֽוּשָׁלָ֑͏ִם | ne-ḡeḇ yə-rû-šā-lā-yim} pour préciser la direction sud. La conjonction adversative ve-ra‛amah {וְֽרָאֲמָה֩ | wə-rā-ʾă-māh} marque le basculement vers Jérusalem et son élévation, suivie de ve-yashevah {וְיָשְׁבָ֨ה | wə-yā-šə-ḇāh} soulignant la permanence de l’habitat. Les prépositions ad {עַד} structurent l’énumération des bornes urbaines (porte de Benjamin, site de la première porte, porte des angles, tour de Hananeel, pressoirs du roi), témoignant de la stabilité spatiale de la cité au sein du paysage transformé. |