| 3. Exégèse Linguistique Le verbe veyatsa {וְיָצָא | wə-yā-ṣāʾ} en Qal wayyiqtol marque l’irruption soudaine du SEIGNEUR dans le récit. Ensuite, venilcham {וְנִלְחַם | wə-nil-ḥam} en Nifal wayyiqtol souligne la dimension réflexive du combat divin. L’expression comparative keyom hillachamu beyom qerav {כְּיוֹם הִלָּחֲמוּ בְּיוֹם קְרָב | kə-yōm hil-lā-ḥa-mū bə-yōm q-rāḇ} établit un parallélisme typologique entre un modèle historique et son accomplissement présent, la préposition כְּ introduisant la comparaison et l’infinitif construct exprimant l’action récurrente au sein d’une subordination temporelle. |