| 6. Exégèse Linguistique Le verbe introductif vehayah {וְהָיָ֖ה | wə-hā-yā(h)} « et il arrivera » instaure le cadre prophétique au futur, tandis que la locution temporelle bayom hahu {בַּיּ֣וֹם הַה֑וּא | ba-yôm ha-hû} situe l’événement dans un jour eschatologique. La négation loyihyeh or {לֹֽא־יִהְיֶ֣ה אוֹר | lōʾ-yih-yeh ʾôr} inverse l’attente de lumière en affirmant son absence. Le parallélisme asyndète entre le nom yeqarot et le verbe yikpaon {יְקָרוֹת יִקְפָּאוֹן | ye-qā-rôt yiq-pā-ʾôn} décrit le gel effectif des éléments lumineux, et le nom veqipaon {וְקִפָּאֽוֹן | wə-qip-pā-ʾôn} conclut sur une suspension généralisée. |