| 7. Exégèse Linguistique Le verset débute par la conjonction vav intégrée vehayah {וְהָיָה | wə-hā-yāh} ('et il sera'), formant une assertion prophétique. L’expression yom-echad {יוֹם־אֶחָד | yôm ʾeḥāḏ} associe nom et numéral pour désigner un temps singulier exceptionnel, renforcé par hu {הוּא}. Le verbe Niphal yivvada {יִוָּדַ֥ע | yiw-wā-ḏaʿ} ('sera connu') souligne l’action révélatrice divine auprès de la-Yahweh {לַיהוָה | la-Yə-hō-wāh}. Les négations parallèles lo-yom {לֹא־יוֹם | lōʾ-yôm} et ve-lo-lailah {וְלֹא־לָיְלָה | wə-lōʾ-lā-ylāh} annulent les catégories temporelles ordinaires. Enfin, la structure ve-hayah le-et-erev yihyeh-or {וְהָיָה לְעֵת־עֶרֶב יִֽהְיֶה־אוֹר | wə-hā-yāh lə-ʿēt-ʿe-rev yi-hyeh-ʾôr} crée un contraste saisissant, annonçant une lumière eschatologique à l’approche du soir. |