| 3. Exégesis Lingüística El versículo comienza con el cohortativo wenasebbah {וְנָסֵ֛בָּה | wə-nā-sēb-bāh} marcando un llamamiento comunitario. El objeto directo ʾaron {אֲרוֹן | ʾa-rōn} sigue a la partícula et {אֶת־ | ʾet}, y la frase ʾelōhēnu ʾēlêinu {אֱלֹהֵינוּ אֵלֵינוּ | ʾĕ-lō-hê-nū ʾê-lê-nū} indica la posesión divina “nuestro Dios” regida por la preposición “a”. La cláusula causal kî lōʾ dᵊrašnûhû {כִּי־לֹ֥א דְרַשְׁנֻהוּ | kî lōʾ dᵊ-raš-nu-hū} expresa reproche por la falta de búsqueda, y la frase bi-mê šāʾûl {בִּימֵי שָׁאוּל | bi-mê šā-ʾûl} ubica temporalmente la omisión en el periodo de Saúl. En la versión formal se conserva el orden hebreo para resaltar la urgencia de traer el arca y la omisión histórica, mientras que en la dinámica se enfatiza el llamamiento inmediato y el descuido sagrado. |