| 12. Exégesis Lingüística El texto consta de dos cláusulas coordinadas unidas por vav consecutivo. vayyaazvu {וַיַּעַזְבוּ | way-ya-ʿaz-vu} 'abandonaron' inicia la narración y sham {שָׁם | šām} 'allí' sitúa la acción. El objeto directo aparece marcado por et {אֶת־ | ’et} ante el sintagma nominal elohehem {אֱלֹהֵיהֶם | ’ĕ-lō-hê-hem} 'sus dioses'. A continuación, vayyomer {וַיֹּאמֶר | way-yō-mer} 'dijo' introduce la orden, seguida de la cláusula resultativa en Nifal wayyisarephu {וַיִּשָּׂרְפוּ | way-yis-sā-re-phū} 'fueron quemados' y del complemento preposicional baesh {בָּאֵשׁ | bā-’ēš} 'en el fuego'. La coordinación enfatiza el contraste entre el rechazo a las deidades filisteas y su purificación por fuego, subrayando la soberanía judicial de David. |