| 4. Exégesis Lingüística El versículo inicia con vayilkod {וַיִּלְכֹּד֩ | way-yil-kōḏ} 'y capturó', un qal wayyiqtol con vav consecutivo que señala la acción principal. Seguidamente aparecen sintagmas numéricos concatenados: elef rekev {אֶלֶף רֶכֶב | é-lef ré-kev} 'mil carros', veshivat alafim parashim {וְשִׁבְעַת אֲלָפִים פָּרָשִׁים | wə-šiḇ-ʿat ʾă-lā-fīm pā-rā-šîm} 'siete mil jinetes' y veesrim elef ish ragli {וְעֶשְׂרִים אֶלֶף אִישׁ רַגְלִי | wə-ʿeś-rîm é-lef īš rāġ-lî} 'veinte mil hombres a pie'. Luego, vayeaqer {וַיְעַקֵּ֤ר | way-ya-ʿaq-qēr} 'desjarretó/inutilizó', un pi'el wayyiqtol que implica cortar los tendones, se aplica a et kol harekev {אֶת־כָּל־הָרֶ֔כֶב | ʾet kol hā-ré-kev}, interpretado como 'los caballos de todos los carros' en contextos militares por su función de incapacitar a la caballería. Finalmente, vayoter mimmennu meah rachev {וַיּוֹתֵ֥ר מִמֶּנּוּ מֵ֥אָה רָֽכֶב | way-yō-ṯēr mi-mén-nū mé-ʾah rā-kev} 'y dejó de ellos cien carros' forma la cláusula resultativa que marca la excepción numérica tras la acción de inutilización. Este orden—botín, táctica militar y excepción numérica—resalta la estrategia de David al debilitar al enemigo. |