| 6. Exégesis Lingüística La narración introduce la causa mediante el consecutivo vav en el verbo `vayir'u {וַיִּרְאוּ֙ | wa-yir-ʾû} 'y vieron'` seguido de la conjunción causal `ki {כִּי | kî} 'porque'`, estableciendo la razón de la acción. El verbo reflexivo intensivo `hitba'ashu {הִֽתְבָּאֲשׁ֖וּ | hit-ba-ʾă-šu} 'se hicieron aborrecibles'` aporta énfasis diplomático. La cláusula principal `vayyishlach Chanun uvenei Amón {וַיִּשְׁלַח חָנוּן וּבְנֵי עַמּוֹן | wa-yish-laḥ ḥā-nûn û-və-nê ʿam-môn} 'envió Hanún y los hijos de Amón'` marca un sujeto compuesto como respuesta. La finalidad se expresa con el infinitivo `liskor {לִשְׂכֹּ֣ר | lis-kōr} 'para contratar'`, que rige el objeto `rechev uparashim {רֶכֶב וּפָרָשִׁים | re-ḵeḇ û-pārā-šîm} 'carros y caballería'`. Finalmente, las preposiciones paralelas `min {מִן־ | min} 'de'`, `umin {וּמִן־ | û-min} 'y de'` seguidas de `Aram Naharayim {אֲרַם נַהֲרַיִם | ʾă-ram na-ha-ra-yim}`, `Aram Maacá {אֲרַם מַעֲכָה | ʾă-ram ma-ʿă-kāh}` y `umitzovah {וּמִצּוֹבָה | û-mit-tso-vāh} 'de Tsová'` crean un efecto de acumulación geográfica, reforzando la inmediatez y claridad del relato. |